上海知青德勇先，

无悔护林忍伤癫。

勤劳默默颂总持，

微笑寂寂伴林泉。

铁力沪上地道远。

日月峡中心路宽。

一声无住松柏老，

魂兮无我赞空前。

“上海知青德勇先”：张忠高是上海上山下乡的知青，来到林区，以德行和勇敢著称。

“无悔护林忍伤癫”：作为林业检查站工作人员，他坚决抵制盗运木材的违法行为，严守护林法规，不为人情私利所动摇。后数次遭人殴打致伤，患上癫痫，半生承受病痛折磨，却终生无怨无悔，矢志不渝。这无怨无悔、忍受、忍辱，不改初心，真高风亮节，真轴性！成就大业，必须有这种尿性、轴性、忍可、不改初心的精神。

“勤劳默默颂总持”：他给人留下的深刻印象，就是那张寂寂无闻的伴着日月峡林泉的悠然笑脸。他面对好事坏事、荣与辱、骂与贊、挨打与劳苦……常常泯然一笑。酸甜苦辣，一切滋味，都在他的常年一笑之中。

“微笑寂寂伴林泉”：打草队队员大多是女同志，重活、难活他都抢在前头，从不嫌累，不烦恼，总是微笑着坚持拼搏。他还风趣地说：我这身体叫车轴身，有劲。

“铁力沪上地道远”：从上海来到边疆铁力林区，天荒地远。后来知青回城，他有机会回沪，但他的身心始终留在日月峡。最后，松老边关林泉而终。他就这样走了一回，来了——走了，无了声息。

“日月峡中心路宽”：但，何人晓得，他那修心之路，无比之宽！追求生命的永恒和无限，必须有像他那样的百折不挠的尿性、轴性、不通人情和忍可的精神！所谓的直心是道场，离不开这些。这份质朴纯粹的品性，是体悟生命的根基；而机巧活络的小聪明，并非生命修行所重。

“一声无住松柏老”：他临终是如何走的？他如日常那样，默默做完晨间瑜伽，诵读经典，不声不响端坐，躺下，倏然而逝，毫不拖泥带水！时早上六点五十分。

试问，说他尿性、轴性、不通人情和只知忍受的人，谁能如此洒脱？

“魂兮无我赞空前”：什么是生命的永恒和无限？换个角度问，什么是死而不亡者寿？什么是生命圆满之境？从张忠高身上看到的答案是：无我之灵魂，以及无我灵魂的平凡，就是死而不亡者寿，就是生命圆满之境，就是生命的永恒和无限！张忠高的生命高度，盖棺论定，在日月峡人中被赞为空前。

谨以此诗纪念忠高生命之风范。

2026.10.10 天空。